名著经典语录：夫病之所由来虽多端…

1、若菩萨欲得净土，当净其心；随其心净，则佛土净。《维摩诘经》

2、闻志广博而色不伐，思虑明达而辞不争。《大戴礼记》

3、有服章之美谓之华，有礼仪之大谓之夏。《左传》

4、天不再与，时不久留；能不两工。《吕氏春秋》

5、故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。《孙子兵法》

6、夫病之所由来虽多端，而皆关于邪。《古今医统大全》

7、凡学，必务尽业，心则无营。《吕氏春秋》

8、医本活人，学之不精，反为天折。《古今医统大全》

9、心垢故众生垢，心净故众生净。《维摩诘经》

10、青竹蛇儿口，黄蜂尾后针，二者皆不毒，最毒妇人心。《封神演义》

11、天下非一人之天下，乃天下人之天下也。《吕氏春秋》

12、剑虽利，不厉不断；材虽美，不学不高。《韩诗外传》

名著经典语录

13、运筹帷幄之中，决胜千里之外。《史记》

14、羸女则养血，宜及时而嫁；弱男则饰色，宜待壮而婚。《古今医统大全》

15、人谓胸中自具丘壑，方可作画。余曰：方可看山，方可作文。《小窗自纪》

16、三垢消灭，身意柔软，欢喜踊跃，善心生焉。《无量寿经》

17、夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。《孙子兵法》

18、故一节痛，百节不用，同体也。《孙子兵法》

19、出家行道，无欲之人，而怀嗔恚，甚不可也。譬如清冷云中，霹雳起火，非所应也。《佛遗教经》

20、如眼翳尽，眼自有明。医师只有除翳药，何曾有求明药？《东坡志林》

21、子欲磨其厚，等其薄；厚者未动，而薄者先穴矣。《东坡志林》

22、故兵闻拙速，未睹巧之久也。《孙子兵法》

23、始如**，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。《孙子兵法》

24、养不教，父之过；教不严，师之惰。《三字经》

名著经典语录

25、杜门之法，只是下帏；忘形之交，唯有识性。《小窗自纪》

26、东面望者不见西墙，南乡视者不睹北方。《吕氏春秋》

27、木吒大喝曰：胡说！天下无有不是的父母！《封神演义》

28、善于用兵，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也。《孙子兵法》

29、人常失道，非道失人；人常去生，非生去人。《古今医统大全》

30、人生顺境难得，独思从愿之汉珠；世间尤物易倾，谁执击人之如意。《小窗自纪》

31、君子慎始，差若毫厘，缪之千里。《大戴礼记》

32、清斋幽闭，时时暮雨掩梨花；冷句忽来，字字秋风吹木叶。《小窗自纪》

33、海内殷勤，但读停云之赋；目中寥廓，徒歌明月之诗。《小窗自纪》

34、车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。《孙子兵法》

35、人为刀俎，我为鱼肉。《史记》

36、君子处世，贵能克己复礼，济时益物。《颜氏家训》