道德经中的名言：炫耀的人是喜好杀戮的人…

1、慎始如终，则无败事。

2、夫轻诺必寡信，多易必多难。

3、天下失道而后德；失德而后仁；失仁而后义；失义而后礼。

4、美言可以市尊，美行可以加人。

5、上士闻道，勤而行之。

6、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

7、果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。

8、知者不言，言者不知。

9、专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？

10、知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。

道德经中的名言

11、和大怨必有余怨；安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。

12、宠辱若惊，贵大患若身。

13、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。

14、千里之行，始于足下。

15、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

16、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。

17、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

18、是以圣人为腹不为目，姑去彼取此。

19、埏植以为器，当其无有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

20、豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，浑兮其若浊，澹兮其若海，泊兮若无止。

道德经中的名言

21、道可道也，非恒道也；名可名也，非恒名也。无名万物之始也，有名万物之母也。故恒无欲也，以观其妙；恒有欲也以观其敫。

22、太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。

23、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。

24、故贵身于天下，若可托天下；爱以身为天下者，若可寄天下。

25、天网恢恢，疏而不失。

26、知人者智，自知者明。

27、良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。

28、为天地立心，为生民立命，继往圣之绝学，为万世开太平。国家能所以长且久者，是以其以权效国者们重积德，故而成其百世功万代名。功成事遂，百姓皆谓我自然。

29、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

30、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。

道德经中的名言

31、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

32、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

33、见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。

34、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

35、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

36、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。

37、有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

38、欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。

39、静能制动。沉能制浮。宽能制褊。缓能制急。

40、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。